皆鲁晚报·皆鲁壹点 李文璇 李家澍

编者按：近日，山东考古再迎紧要发现，位于淄博市沂源县东里镇的东安古城揭开玄妙面纱，被证据为一处具有5000多年闲雅史、4000多年城建史、近3000年城市史的蹙迫遗迹。东安古城是何如发现的？它为历史上的若干“未解之谜”提供了谜底？记者采访了东安古城主要发现和磋议者、山东大学考古学院证明任相宏，并前去东安古城现场一探究竟。

关于东安古城的磋议，有助于破解诸多历史上的谜题。有学者聚首出土文物及文件纪录提议，东安古城即商代的“八大都城”之一——奄。这一履行号称“震天动地”，在此之前，奄地位于山东曲阜曾是史学界的主流不雅点。

东安古城出土的策柄。李家澍 摄

11月8日，记者在淄博市沂源县博物馆看到了东安古城遗迹出土的兽面纹铜铙、弓形器和铜策，它们是东安村民1984年6月收麦时偶然发现的。其中，铜铙是中国古代最早出现的打击乐器之一，迄今章程均见于商末高等贵族墓葬中，放眼山东全省仅见三组；弓形器两头有铃，摇之有声，被大宗学者合计是车马器。

东安古城出土的兽面纹铜铙。李家澍 摄

“能在商代驾乘马车，足见此东说念主的权贵地位，且东安古城发现了嵌有绿松石的弓形器，这么精采的器物更非一般东说念主所能领有。”任相宏说，这批青铜器的年代属于商代晚期，其规格之高，可与商都殷墟出土的器物忘形，这足可证明东安古城是商代的蹙迫城市。

东安古城出土的弓形器。李家澍 摄

那么，东安古城究竟是商代的哪座城呢？商代城市本未几见，学者们根据考古陈迹，将眼神投向了商代的第五个都城——商奄粗略商盖。

据干系文件纪录，奄国事商朝的方国。古本《竹书编年》中说，商王南庚、阳甲曾定都于奄，自后盘庚才将都城迁到殷（今河南安阳），自此奄成为商王朝蹙迫的东方陪都，奄国也常被称作“商奄”。

那商奄和商盖又是什么关系？其实是一趟事，商奄即是商盖。商东说念主自称商盖，而商奄则是一种侮辱性称号。

据济南市嬴秦文化磋议院副院长徐祥法考据，商代莫得奄地、奄国、奄族之说，其地名、国名或族名为“盖”。直到周践奄之后，才有了“奄”。中华英才史民众何光岳在《奄国的起首和挪动》一文中指出，“由于周灭奄，俘奄东说念主之结实须眉，去其睾丸，不令生养，用作扈从以侍侯主东说念主，故叫太监，故奄又通阉……”

商代城市暗意图。图片来自汇集

春秋战国时间，因与商奄有宿仇之故，鲁国东说念主所著的《左传》《尚书序》等皆称商盖为商奄，对其有仇视、小瞧的意味。而宋国的《墨子》、韩国的《韩非子》以及楚东说念主的《清华简·系年》之是以皆以“商盖”荒谬，是因为他们与商盖之间历史上莫得利弊打破，是以中立位置视之。

蹙迫文籍有的称奄，有的称盖，以至后世文件多出现奄、盖混用风光，况兼奄字也就有了“覆盖”的含义，当代汉语中的“阴事”一词或即起首于此。

那么，商奄粗略商盖究竟在哪儿？这个问题自魏晋以后便众说纷纭无所适从，主要分为两派。一是魏晋期经学家杜预为代表的“曲阜派”，一是以东汉末年的大儒郑玄为代表的“曲阜之东北”派。

履历近两千年的争议之后，当代考古学终于为两派作念出了裁判：考古责任主说念主员永恒未在曲阜找到任何与商奄干系的遗迹遗物，却在“曲阜之东北”找到了相配“硬”的凭据——“盖侯马久”铁印。

东安古城出土的“盖侯马久”铁印。李家澍 摄

任相宏合计，从技能上看，“盖侯马久”铁印应为西汉盖侯王信时间的烙马印，出土文物和历史文件相互印证，不错细目“东安古城是战国时间皆国的盖邑，秦汉时间盖城和盖县治所，魏晋至隋代东安郡治处所地”无疑。

正像今天东安古城处所地“东安村”的村名来自于魏晋至隋代时间的东安郡，“战国时间皆国的盖邑，秦汉时间盖城和盖县治所”所提到的“盖”也不是横空出世的。中国社会科学院考古磋议所磋议员徐龙国表示，地名经常有守旧的特质，天然“盖侯马久”烙马印是汉代的，但基本不错由此细目东安古城即是商代的“盖国”处所地。

既然能细目东安古城即是商代的“盖国”，而“商盖即是商奄”在学术界已无争议，那么东安古城即是商奄的履行应该问题不大了。

“考古学家就像考察同样，既要重凭据，又要从发掘现场和文件文籍中找到它们的内在关系，进行适当逻辑的推理，唯一这么智商接近历史的真相。”任相宏说。

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东安古城任相宏商代商盖李家澍发布于：山东省声明：该文不雅点仅代表作家本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间做事。